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T03n0155_p0113c23║   
T03n0155_p0113c24║   
T03n0155_p0113c25║   佛說菩薩本行經卷中
T03n0155_p0113c26║   
T03n0155_p0113c27║   　　　　失譯人名今附東晉錄
T03n0155_p0113c28║   昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時，有賢者名
T03n0155_p0113c29║   曰須達，居家貧窮無有財產，至信 道德。往
T03n0155_p0114a01║   至佛所，頭面作禮稽首佛足，却坐一 面聽
T03n0155_p0114a02║   說經法。佛問須達：「在家之 士當行布施、不布
T03n0155_p0114a03║   施也？」　須達白佛：「當行布施。多布施耶？小
T03n0155_p0114a04║   布施也？當以 好意而布施耶？以 不好意而布
T03n0155_p0114a05║   施乎？」　佛告須達：「夫於布施，所施雖多而獲報
T03n0155_p0114a06║   小；布施雖小而獲報多。何 謂施多而獲報
T03n0155_p0114a07║   小？雖多布施，而無至心、無恭敬心，不大歡喜、
T03n0155_p0114a08║   貢高自大；所施之 人，信 邪倒見、非是正見，
T03n0155_p0114a09║   不得快士；所施雖多而獲報小。猶如耕田
T03n0155_p0114a10║   薄地之 中，下種雖多，收實甚小。何 謂施小
T03n0155_p0114a11║   而獲大福？所施雖小，歡喜與、淨潔心與、恭
T03n0155_p0114a12║   敬與、不望報與；所施之 人，復得快士，佛及
T03n0155_p0114a13║   辟支佛、沙門四道，應正見者；所施雖小獲報
T03n0155_p0114a14║   弘大。猶如良田，所種雖小收實甚多。」　佛告
T03n0155_p0114a15║   須達：「吾自憶念過去世 時，此閻浮提有轉輪
T03n0155_p0114a16║   王，名波陀颰寧，王有千子，主 四天下，此閻
T03n0155_p0114a17║   浮提有八 萬四千國。時，有一 婆羅門名曰比
T03n0155_p0114a18║   藍，身體金色端正無比，聰明智慧，天地變運
T03n0155_p0114a19║   醫方鎮壓，上知天文，下察地理，中知人情，
T03n0155_p0114a20║   一 切典 藉靡不貫達，為人仁愛慈愍一 切。王
T03n0155_p0114a21║   甚愛敬，八 萬四千諸王及國人民，亦皆奉敬
T03n0155_p0114a22║   以 為師主 。比藍大師為是大王，非是波陀
T03n0155_p0114a23║   颰寧。何 以 故？波陀颰寧王治國正民，一 一
T03n0155_p0114a24║   諮啟比藍大師，爾乃教化，諸王臣民莫不歡
T03n0155_p0114a25║   喜。於時，大王而從比藍啟受經典 ，亦復宣告
T03n0155_p0114a26║   八 萬四千諸小國王、群臣太子、一 切人民，皆
T03n0155_p0114a27║   從比藍諮受經典 習學智慧。諸王臣民皆從
T03n0155_p0114a28║   比藍啟受經典 ，莫不歡喜，皆言：『此是梵天
T03n0155_p0114a29║   來化我等，為於好事 。非是凡人。』　「於時，八 萬四
T03n0155_p0114b01║   千諸王受學智慧，心意開解皆大歡喜。八 萬
T03n0155_p0114b02║   四千諸小王人，持一 白象金銀絞絡，駿馬
T03n0155_p0114b03║   一 疋亦金銀絞絡，牛一 頭亦金銀絞絡，妙
T03n0155_p0114b04║   女一 人亦端正無比，七寶瓔珞服飾姝好，金
T03n0155_p0114b05║   鉢盛銀粟，銀鉢盛金粟，琉璃鉢盛金粟，頗
T03n0155_p0114b06║   梨鉢盛金粟，以 金為車七寶莊飾，各各皆爾
T03n0155_p0114b07║   有八 萬四千，以 用貢上比藍大師。　「爾時，大
T03n0155_p0114b08║   王波陀颰寧，聞諸小王貢遺比藍，大用歡
T03n0155_p0114b09║   喜：『我亦當復貢上比藍大師財寶。』即時，莊嚴
T03n0155_p0114b10║   八 萬四千玉女之 等，七寶珠璣服飾姝妙瓔
T03n0155_p0114b11║   珞其身，八 萬四千白象純金絞絡飾，八 萬
T03n0155_p0114b12║   四千疋馬亦金銀絞絡，八 萬四千頭牛盡金
T03n0155_p0114b13║   莊校，八 萬四千金鉢盛銀粟，八 萬四千銀鉢
T03n0155_p0114b14║   盛金粟，八 萬四千琉璃鉢盛金粟，八 萬四
T03n0155_p0114b15║   千頗梨鉢盡盛金粟，八 萬四千乘車盡金絞
T03n0155_p0114b16║   飾，用上比藍。比藍受已，念此財寶象馬車乘
T03n0155_p0114b17║   一 切所有，皆悉非常而不堅固，白大王言：『財
T03n0155_p0114b18║   產所有皆悉非常摩滅之 法，我不用之 ，意
T03n0155_p0114b19║   欲布施濟諸窮乏 。』　「王聞其言大用歡喜，告勅
T03n0155_p0114b20║   群臣擊鼓宣令：『閻浮提內，貧窮孤老、婆羅門
T03n0155_p0114b21║   梵志皆悉來集，比藍即設大檀。』人民聞令雲
T03n0155_p0114b22║   興而集，強弱相扶皆悉來至。於時，比藍欲澡
T03n0155_p0114b23║   婆羅門手，傾 於軍持而水不出，大用愁憂。
T03n0155_p0114b24║   『今我大祠將有何 過？意不清淨？所施不好？以
T03n0155_p0114b25║   何 等故而水不出？』即時，天人於虛空中語比
T03n0155_p0114b26║   藍言：『汝今布施大好無比，其心淨潔無能過
T03n0155_p0114b27║   者，汝之 功 德天下第一 無過上者，但 所施人
T03n0155_p0114b28║   盡是邪偽倒見之 徒，非是清高快士之 輩，而
T03n0155_p0114b29║   不堪任受汝澡敬，以 是之 故水不出耳。』於是
T03n0155_p0114c01║   比藍聞天人語，意便 開解即作誓言：『今我所
T03n0155_p0114c02║   施用成無上正真之 道，審如所願者，令我瀉
T03n0155_p0114c03║   水當墮我手中。』作誓願已訖，便 傾 澡瓶，水
T03n0155_p0114c04║   即來出自墮掌中。諸天空中讚言：『善哉善
T03n0155_p0114c05║   哉！如汝所願成佛不久 。』　「爾時，比藍布施貧乏 ，
T03n0155_p0114c06║   衣被飲食一 切所須。十二 年中，象馬珍寶玉
T03n0155_p0114c07║   女之 等，盡用布施無所藏積。」　佛告須達：「爾時
T03n0155_p0114c08║   比藍婆羅門者，今我身是。而我爾時，所施亦
T03n0155_p0114c09║   好、其心亦好，受者不好，所施雖多獲報甚少。
T03n0155_p0114c10║   而今我法真妙清淨、弟子真正，所施雖少獲
T03n0155_p0114c11║   報甚多。於是比藍十二 年中所作布施，及閻
T03n0155_p0114c12║   浮提一 切人民行於布施，計其功 德，不如
T03n0155_p0114c13║   布施一 須陀洹人，其福甚多過出其上。設
T03n0155_p0114c14║   施百須陀洹并前 比藍所施閻浮提人，所
T03n0155_p0114c15║   得福報，不如施一 斯陀含人，其福甚多亦
T03n0155_p0114c16║   過其上。正使施百斯陀含、百須陀洹、及前 比
T03n0155_p0114c17║   藍施閻浮提人，所得福報、不如施一 阿那含
T03n0155_p0114c18║   人，其福倍多過出其上。施百阿那含人、百斯
T03n0155_p0114c19║   陀含、百須陀洹，并前 比藍閻浮提人，所得福
T03n0155_p0114c20║   報，不如施一 阿羅漢，其福甚多過出其上。正
T03n0155_p0114c21║   使施百羅漢、百阿那含、百斯陀含、百須陀洹，
T03n0155_p0114c22║   并前 比藍閻浮提人，所施功 德，不如施一 辟
T03n0155_p0114c23║   支佛，其福甚多過出其上。正使布施百辟支
T03n0155_p0114c24║   佛、百阿羅漢、百阿那含、百斯陀含、百須陀洹，及
T03n0155_p0114c25║   前 比藍施閻浮提人，所得功 德，不如起塔、僧
T03n0155_p0114c26║   房精舍，衣被床臥飯食供 養，過去當來今
T03n0155_p0114c27║   現在，四方眾僧 沙門道士，給其所須，計其功
T03n0155_p0114c28║   德，過前 所作功 德者上。雖起塔僧 房精舍，施
T03n0155_p0114c29║   辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹、并前 比
T03n0155_p0115a01║   藍閻浮提人，所作布施福德，不如施佛一
T03n0155_p0115a02║   人，功 德甚多不可復計。雖供 養佛，起塔僧 房
T03n0155_p0115a03║   精舍，及辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀
T03n0155_p0115a04║   洹，并前 比藍閻浮提人，所施功 德，不如有人
T03n0155_p0115a05║   一 日之 中受三自歸、八 關齋，若持五 戒，所得
T03n0155_p0115a06║   功 德，踰過於前 所施福德，百千萬倍不可為
T03n0155_p0115a07║   喻。復以 持戒之 福，并合集前 一 切施佛功
T03n0155_p0115a08║   德及辟支佛、四道之 等，合前 比藍閻浮提人
T03n0155_p0115a09║   所施福德，不如坐禪慈念眾生經一 食之 頃，
T03n0155_p0115a10║   所得功 德，踰過於前 百千萬倍。踰前 比藍閻
T03n0155_p0115a11║   浮提人所作布施，及施四道、辟支佛，起塔
T03n0155_p0115a12║   僧 伽 藍，上至施佛，持戒坐禪慈念眾生，合
T03n0155_p0115a13║   集其德，不如聞法執在心懷，思惟四諦、非常
T03n0155_p0115a14║   苦空非身之 法、泥洹寂滅，比前 所作一 切功
T03n0155_p0115a15║   德，最尊第一 無有過上。」　於是須達聞法踊躍
T03n0155_p0115a16║   無量，身心清淨得阿那含道。唯有五 金錢，
T03n0155_p0115a17║   一 日持一 錢施佛，一 錢施法，一 錢施僧 ，一
T03n0155_p0115a18║   錢自食，一 錢作本；日日如是，常有一 錢在，
T03n0155_p0115a19║   終無有盡。即受五 戒，長跪白佛言：「我今日
T03n0155_p0115a20║   欲心已斷，處在居家當云 何 也？」　佛告須達：
T03n0155_p0115a21║   「如汝今日心意清淨無復愛欲，汝還歸家問
T03n0155_p0115a22║   諸婦女：『今我欲心已滅，汝等各從所樂。須
T03n0155_p0115a23║   夫婿者恣從所好，若欲在此當給衣食。』」　須
T03n0155_p0115a24║   達受教，為佛作禮，使還歸家問諸婦女：「我今
T03n0155_p0115a25║   愛欲都已永盡無復欲事 ，汝等若欲須夫婿
T03n0155_p0115a26║   者各隨所好，欲在此者供 給衣食令無乏 少。」
T03n0155_p0115a27║   諸婦女等各各從意隨其所樂。　時，有一 婦人，
T03n0155_p0115a28║   炒穀作麨，有牂牴來抴炒麥，不可奈何 ，捉
T03n0155_p0115a29║   [打-丁+剔]火杖用打牂牴，杖頭有火著羊毛住 ，羊
T03n0155_p0115b01║   毛得火熱用揩象廐，象廐火然并燒王象，象
T03n0155_p0115b02║   身爛破便 殺獼猴用拍象身。天於空中而說
T03n0155_p0115b03║   偈言：
T03n0155_p0115b04║   「瞋恚鬪諍邊，　　不當於中止，
T03n0155_p0115b05║   　羯羠共相牴，　　蠅蛾於中死。
T03n0155_p0115b06║   　婢共牂牴鬪，　　獼猴而坐死，
T03n0155_p0115b07║   　智者遠嫌疑，　　莫與愚人止。」
T03n0155_p0115b08║   波斯匿王勅 臣作限：「自今以 去，夜不得燃火
T03n0155_p0115b09║   及於燈燭，其有犯者罰金千兩。」爾時，須達
T03n0155_p0115b10║   得道在家晝夜坐禪，初 人定時，燃燈坐禪，
T03n0155_p0115b11║   夜半休息，鷄鳴復燃燈坐禪。伺捕得之 ，捉
T03n0155_p0115b12║   燈白王：「當輸罰負。」須達白王：「今我貧窮
T03n0155_p0115b13║   無百錢產，當用何 等輸王罰負？」王瞋勅 使
T03n0155_p0115b14║   閉著獄中：「即將須達付獄執守。」四天王見
T03n0155_p0115b15║   須達被閉在獄，初 夜四天王來下語須達言：
T03n0155_p0115b16║   「我與汝錢用輸王罰，可得來出。」須達答言：「王
T03n0155_p0115b17║   自當歡喜意解，不須用錢。」為四天王而說經
T03n0155_p0115b18║   竟，天王便 去。到 中夜天帝釋復來下就而見
T03n0155_p0115b19║   之 ，須達為說法竟，帝釋便 去。次到 後夜梵
T03n0155_p0115b20║   天復下見於須達，便 為說法，梵天復去。　時，
T03n0155_p0115b21║   王夜於觀上見獄上有火光 ，時，王明日即便
T03n0155_p0115b22║   遣人往語須達：「坐火被閉而無慚羞，續復燃
T03n0155_p0115b23║   火。」須達答言：「我不燃火，若燃火者當有
T03n0155_p0115b24║   烟灰表式。」復語須達：「初 夜有四火，中夜
T03n0155_p0115b25║   有一 火倍大前 火，後夜復有一 火遂倍於前 ；
T03n0155_p0115b26║   言不燃火，為是何 等？」須達答言：「此非是火
T03n0155_p0115b27║   也。初 夜四天王來下見我，中夜第二 天帝來
T03n0155_p0115b28║   下見我，後夜第七梵天來下見我，是天身上
T03n0155_p0115b29║   光 明之 焰，非是火也。」使聞其語即往白王，
T03n0155_p0115c01║   王聞如是心驚毛竪。王言：「此人福德殊特乃
T03n0155_p0115c02║   爾，我今云 何 而毀辱之 ？」即勅 吏言：「促 放出
T03n0155_p0115c03║   去，勿 使稽遲。」便 放令去。　須達得出往至佛
T03n0155_p0115c04║   所，頭面作禮却坐聽法。波斯匿王即便 嚴
T03n0155_p0115c05║   駕尋至佛所，人民見王皆悉避坐而起，唯有
T03n0155_p0115c06║   須達心存法味，見王不起。王心微恨：「此是我
T03n0155_p0115c07║   民，懷於輕慢見我不起。」遂懷慍心。佛知其意，
T03n0155_p0115c08║   止不說法。　王白佛言：「願說經法。」　佛告王言：
T03n0155_p0115c09║   「今非是時，為王說法。云 何 非時？人起瞋恚忿
T03n0155_p0115c10║   結不解，若起貪婬耽荒女色，憍貴自大無恭
T03n0155_p0115c11║   敬心；其心垢濁，聞於妙法而不能解，以 是之
T03n0155_p0115c12║   故，今非是時，為王說法。」　王聞佛語意自念
T03n0155_p0115c13║   言：「坐此人故，令我今日有二 折減，又起瞋恚
T03n0155_p0115c14║   不得聞法。」為佛作禮而去，出到 於外勅 語左
T03n0155_p0115c15║   右：「此人若出直斫頭取。」作是語已，應時，
T03n0155_p0115c16║   四面虎狼師子毒害之 獸，悉來圍繞於王。王
T03n0155_p0115c17║   見如是，即大恐怖還至佛所。佛問大王：「何
T03n0155_p0115c18║   以 來還？」　王白佛言：「見其如是恐怖來還。」　佛
T03n0155_p0115c19║   告王曰：「識此人不？」　王曰：「不識。」　佛言：「此人
T03n0155_p0115c20║   以 得阿那含道，坐起惡意向此人故，是使爾
T03n0155_p0115c21║   耳。若不還者，王必當危不得全 濟。」　王聞佛語
T03n0155_p0115c22║   即大恐怖，即向須達懺悔作禮，羊皮四布於
T03n0155_p0115c23║   須達前 。王言：「此是我民，而向屈辱實為甚
T03n0155_p0115c24║   難。」須達復言：「而我貧窮，行於布施亦復甚
T03n0155_p0115c25║   難。」　尸羅師質為國平正，為賊所捉。賊語之 曰：
T03n0155_p0115c26║   「言不見我，我當放汝；不者殺汝。」尸羅師質意
T03n0155_p0115c27║   自念言：「今作妄語為非法事 ，若墮地獄誰當
T03n0155_p0115c28║   放我？」作是思惟便 語賊言：「寧斫我頭終不妄
T03n0155_p0115c29║   語。」賊便 放之 。危害垂至，不犯妄語慎行正
T03n0155_p0116a01║   法實為甚難。　復有天名曰尸迦梨，復自說：「我
T03n0155_p0116a02║   受八 關齋，於高樓上臥。有天玉女來至我
T03n0155_p0116a03║   所，以 持禁戒而不受之 實為甚難。」　於是四
T03n0155_p0116a04║   人各各自說如是，即於佛前 而說頌曰：
T03n0155_p0116a05║   「貧窮布施難，　　豪貴忍辱難，
T03n0155_p0116a06║   　危嶮持戒難，　　少壯捨欲難。」
T03n0155_p0116a07║   佛說偈已重說經法，王及臣民皆大歡喜，為
T03n0155_p0116a08║   佛作禮而去。
T03n0155_p0116a09║   聞如是：　一 時，佛在羅閱祇比留畔迦蘭陀尼
T03n0155_p0116a10║   波僧 伽 藍，優 連聚落有一 泉水，中有毒龍名
T03n0155_p0116a11║   曰酸陀梨，甚大兇 惡，放於雹霜，傷 破五 穀
T03n0155_p0116a12║   令不成熟，人民飢餓。時，有婆羅門，呪龍伏之
T03n0155_p0116a13║   令不雹霜，五 穀熟成。經有年載，此婆羅門，
T03n0155_p0116a14║   遂便 老耄呪術不行。爾時，有壯婆羅門，呪術
T03n0155_p0116a15║   流利 舉聲誦呪，雲便 解散令不雹霜，五 穀豐
T03n0155_p0116a16║   熟。人民歡喜，語婆羅門：「在此住 止，當共供
T03n0155_p0116a17║   給令不乏 少。」婆羅門言：「可。」便 住 。於彼常共
T03n0155_p0116a18║   合斂，輸婆羅門不使有乏 。　自佛來入 國廣
T03n0155_p0116a19║   說經法，人民大小咸受道化得道甚多。諸龍
T03n0155_p0116a20║   鬼神皆悉為善不作惡害，風雨時節五 穀豐
T03n0155_p0116a21║   賤，更不供 給婆羅門所須。婆羅門往從索
T03n0155_p0116a22║   之 ，諸人民輩逆更唾罵而不與之 。時，婆羅門
T03n0155_p0116a23║   心起瞋恚：「蒙我恩力 而得飽滿，反更調我。」欲
T03n0155_p0116a24║   得破滅人民國土，便 問人言：「求心所願云 何
T03n0155_p0116a25║   得之 ？」人語之 言：「飯佛四尊弟子，必得從願
T03n0155_p0116a26║   如心所欲。」　時，婆羅門即設飯食，請大迦葉、舍
T03n0155_p0116a27║   利 弗、目連、阿那律，飯是四尊至心作禮求心
T03n0155_p0116a28║   所願：「我今持此所作福德，願使我作大力
T03n0155_p0116a29║   毒龍破滅此國，必當使我得此所願。」　時，舍利
T03n0155_p0116b01║   弗道眼觀之 求何 等願？知婆羅門心中所念
T03n0155_p0116b02║   願作毒龍欲滅此國。時，舍利 弗語婆羅門：「莫
T03n0155_p0116b03║   作此願，用作龍蛇害惡身為？若欲求作轉輪
T03n0155_p0116b04║   聖王，若天帝釋、魔王、梵王，盡皆可得；用此惡
T03n0155_p0116b05║   身不好願為？」　時，婆羅門答舍利 弗言：「久 求此
T03n0155_p0116b06║   願適欲得此，不用餘願。」時，婆羅門舉手五 指
T03n0155_p0116b07║   水即流出。時，舍利 弗見其意堅，證現如此，
T03n0155_p0116b08║   默然而止。　時，婆羅門及婦、二 兒俱 願作龍，死
T03n0155_p0116b09║   受龍身，有大神力 至為毒惡，便 殺酸陀梨龍
T03n0155_p0116b10║   奪其處住 ，便 放風雨大墮雹霜，傷 殺五 穀
T03n0155_p0116b11║   唯有草秸，因名其龍阿波羅利 。婦名比壽
T03n0155_p0116b12║   尼，龍有二 子，一 名璣鄯尼，人民飢餓死者
T03n0155_p0116b13║   甚多，加 復疫病死者無數。　時，阿闍世 王往
T03n0155_p0116b14║   至佛所，頭面作禮長跪白佛：「國界人民為
T03n0155_p0116b15║   惡龍疫鬼所見傷 害，死者無數，唯願世 尊大
T03n0155_p0116b16║   慈大悲憐愍一 切，唯見救護禳却災害。」佛
T03n0155_p0116b17║   即可之 。　爾時，世 尊明日晨朝，著衣持鉢入 城
T03n0155_p0116b18║   乞食，詣於龍泉食訖洗鉢，洗鉢之 水澍於
T03n0155_p0116b19║   泉中。龍大瞋恚即便 出水，吐於毒氣吐火向
T03n0155_p0116b20║   佛，佛身出水滅之 ；復雨大雹，在於虛空化成
T03n0155_p0116b21║   天花；復雨大石，化成琦飾；復雨刀 劒，化成
T03n0155_p0116b22║   七寶；化現羅剎，佛復化現毘沙門王，羅剎
T03n0155_p0116b23║   便 滅。龍復化作大象鼻捉利 劒，佛即化作
T03n0155_p0116b24║   大師子王，象便 滅去。適作龍像 ，佛復化作
T03n0155_p0116b25║   金翅鳥王，龍便 突走。盡其神力 不能害佛，
T03n0155_p0116b26║   突入 泉中，密迹力 士舉金剛 杵打山，山壞
T03n0155_p0116b27║   半墮泉中。欲走來出，佛化泉水盡成大火。急
T03n0155_p0116b28║   欲突走，於是世 尊蹈龍頂上，龍不得去。龍
T03n0155_p0116b29║   乃降伏，長跪白佛言：「世 尊！今日特見苦酷。」
T03n0155_p0116c01║   佛告龍曰：「何 以 懷惡苦惱眾生？」龍便 頭面
T03n0155_p0116c02║   作禮稽首佛足，長跪白佛言：「願見放捨，世
T03n0155_p0116c03║   尊所勅 我當奉受。」佛告龍曰：「當受五 戒為
T03n0155_p0116c04║   優 婆塞。」龍及妻子盡受五 戒為優 婆塞，慈心
T03n0155_p0116c05║   行善不更霜雹，風雨時節五 穀豐熟，諸疫鬼
T03n0155_p0116c06║   輩盡皆走去向毘舍離。摩竭國中人民飽滿，
T03n0155_p0116c07║   眾病除愈遂便 安樂。　毘舍離人民疫病死者
T03n0155_p0116c08║   甚多，聞摩竭國佛在其中降伏惡龍疫病消
T03n0155_p0116c09║   滅，毘舍離王即遣使者往至佛所。於是使者
T03n0155_p0116c10║   前 至佛所，稽首佛足長跪白佛言：「王故遣我
T03n0155_p0116c11║   來，稽首問訊如來大聖！我國疫死者甚多，唯
T03n0155_p0116c12║   願世 尊！大慈憐愍臨覆我國，勞 屈光 威望得
T03n0155_p0116c13║   全 濟。」　毘舍離國與摩竭國素有怨嫌，阿闍世
T03n0155_p0116c14║   王聞毘舍離國疫鬼流行，大用歡喜。爾時，世
T03n0155_p0116c15║   尊告毘舍離使：「我以 先受阿闍世 王九十日
T03n0155_p0116c16║   請，而今未竟，汝自往語阿闍世 王。」使白佛言：
T03n0155_p0116c17║   「二 國素有怨嫌，我今往到 必當見殺。」佛告使
T03n0155_p0116c18║   言：「汝但 為佛作使，終無有能殺汝者也。」佛
T03n0155_p0116c19║   重告使言：「語阿闍世 王：『殺父惡逆之 罪，用
T03n0155_p0116c20║   向如來改悔故，在地獄中當受世 間五 百日
T03n0155_p0116c21║   罪，便 當得脫。』」　使即受教往詣王門，王及群
T03n0155_p0116c22║   臣聞毘舍離使在於門外，咸共瞋恚，皆共議
T03n0155_p0116c23║   言：「當截其頭、刓 其耳鼻，碎其身骨當使如麪。」
T03n0155_p0116c24║   使入 到 殿前 大唱聲言：「世 尊遣我到 大王邊。」
T03n0155_p0116c25║   聞是佛使，皆各歡喜。王問使言：「佛遣汝來，何
T03n0155_p0116c26║   所告勅 ？」使便 答言：「佛謝大王。所作惡逆殺
T03n0155_p0116c27║   父之 罪，用向如來懺悔之 故，在於地獄當受
T03n0155_p0116c28║   世 間五 百日罪，便 當得出。唯當自責改往修
T03n0155_p0116c29║   來，莫用愁憂。」王聞是語，歡喜踊躍不能自勝：
T03n0155_p0117a01║   「我造逆罪，在於地獄為有出期。」即遙向佛稽
T03n0155_p0117a02║   首作禮。王語使言：「汝能為我致此消息，快不
T03n0155_p0117a03║   可言。欲求何 願，恣當與汝！」使白王言：「毘舍
T03n0155_p0117a04║   離國疫病流行，欲得請佛光 臨國界望得全
T03n0155_p0117a05║   濟，唯願大王聽佛使去。」王即可之 ，便 報使
T03n0155_p0117a06║   言：「語汝大王，我從城門到 恒水邊，修 治道
T03n0155_p0117a07║   路以 花布地，羅列 幢幡到 恒水邊，舉國兵
T03n0155_p0117a08║   眾侍 送世 尊到 恒水邊；汝亦當從毘舍離城
T03n0155_p0117a09║   平治道路而散花香，羅列 幢幡到 恒水邊，舉
T03n0155_p0117a10║   毘舍離臣民兵 眾，盡來迎佛到 恒水邊。若能
T03n0155_p0117a11║   爾者聽佛使去，不能爾者不放使去。」　毘舍離
T03n0155_p0117a12║   使聞王所使，歡喜踊躍，即便 辭還到 於佛所，
T03n0155_p0117a13║   頭面作禮白佛如是。佛即可之 。　使便 辭佛作
T03n0155_p0117a14║   禮而去，還毘舍離白王如是。王聞所言大用
T03n0155_p0117a15║   歡喜：「我曹國中亦須種福。」即便 宣令平治道
T03n0155_p0117a16║   路，從於城門到 恒水邊悉令清淨，布散諸花、
T03n0155_p0117a17║   燒眾名香、竪諸幢幡，毘舍離王舉國臣民，
T03n0155_p0117a18║   椎鍾鳴鼓作眾伎 樂，到 恒水邊迎佛世 尊，
T03n0155_p0117a19║   持五 百寶蓋貢上世 尊。　摩竭國王亦復宣
T03n0155_p0117a20║   令：「修 治道路悉令清淨，布散花香、竪諸幢
T03n0155_p0117a21║   幡到 恒水邊。」與諸臣民舉國兵 眾，椎鍾鳴
T03n0155_p0117a22║   鼓作眾伎 樂震動 天地，持送世 尊到 恒水
T03n0155_p0117a23║   邊，以 五 百寶蓋奉上世 尊。　四天王、忉利 天
T03n0155_p0117a24║   王上至化應聲天王各各皆與無數諸天，各
T03n0155_p0117a25║   齎天上異妙珍琦、雜種花香、若干伎 樂，持五
T03n0155_p0117a26║   百寶蓋來貢上世 尊。第七梵天王上至首陀
T03n0155_p0117a27║   會天，是諸天王各與無數諸天子等，各齎
T03n0155_p0117a28║   天上雜妙香花若干伎 樂，持五 百寶蓋貢上
T03n0155_p0117a29║   世 尊。毘摩毘羅阿須倫王，與無央數阿須
T03n0155_p0117b01║   倫民，持於眾寶雜種花香、若干伎 樂，五 百寶
T03n0155_p0117b02║   蓋來奉上佛。娑竭龍王與無數諸龍眷屬，
T03n0155_p0117b03║   各齎若干種香、作眾伎 樂，五 百寶蓋來奉上
T03n0155_p0117b04║   世 尊。合三千蓋，唯留一 蓋，餘蓋受之 。所留
T03n0155_p0117b05║   一 蓋者，持用覆護後諸弟子，令得供 養。　當于
T03n0155_p0117b06║   爾時，諸天、人民、龍、阿須倫，不可稱計來至佛
T03n0155_p0117b07║   所，毘舍離王及諸臣民，皆言：「今佛當渡恒
T03n0155_p0117b08║   水，我曹當共作五 百船使佛渡水。」摩竭國
T03n0155_p0117b09║   王及諸臣民，亦言：「今日佛當渡水，我曹亦
T03n0155_p0117b10║   當作五 百船令佛渡水。」諸天亦各作五 百寶
T03n0155_p0117b11║   船，諸阿須倫亦復共作五 百寶船。于時，諸
T03n0155_p0117b12║   龍自共編身作五 百橋，欲令世 尊蹈上而渡。
T03n0155_p0117b13║   爾時，世 尊見於諸天、一 切人民、龍、阿須倫，各各
T03n0155_p0117b14║   歡喜有恭敬心，欲使眾生普得其福，即便
T03n0155_p0117b15║   化身遍諸船上；諸天，人民，龍，阿須倫，皆各
T03n0155_p0117b16║   自見如來世 尊獨在我船不在餘船。於是如
T03n0155_p0117b17║   來渡水已竟，無數諸天畟塞虛空，散眾
T03n0155_p0117b18║   名花、燒異妙香、作諸伎 樂，人及諸龍并阿須
T03n0155_p0117b19║   倫，皆亦如是散眾名華、燒眾雜香、作諸伎
T03n0155_p0117b20║   樂，娛樂世 尊歡喜無量。　于時，如來觀於三
T03n0155_p0117b21║   界諸天人民，心懷歡喜踊躍無量供 養如來，
T03n0155_p0117b22║   世 尊將欲說於前 世 本所修 行菩薩道時，即
T03n0155_p0117b23║   便 微笑，五 色光 明從口中出，光 有五 分，一
T03n0155_p0117b24║   一 光 頭出無數明，一 一 光 頭有寶蓮花，一 一
T03n0155_p0117b25║   花上皆有化佛，一 分光 明上照欲界．色界．無
T03n0155_p0117b26║   色界。三界諸天見其光 明，又覩化佛皆悉
T03n0155_p0117b27║   歡喜，各離欲樂、來詣化佛所聽說經法。無量
T03n0155_p0117b28║   諸天聞說經法歡喜踊躍，皆各得道迹、往來、
T03n0155_p0117b29║   不還、無著證者，發大道意入 不退轉者。　一
T03n0155_p0117c01║   分光 明遍照三千大千世 界在人道者，光 明
T03n0155_p0117c02║   化佛彌滿世 界，一 切人民見其光 明又覩化
T03n0155_p0117c03║   佛，瞋恚盛者忿意消滅皆發慈心，婬火盛者
T03n0155_p0117c04║   欲心消除觀其瑕穢，愚癡盲冥 皆悉醒寤解
T03n0155_p0117c05║   四非常，牢獄繫閉悉皆放解，盲者得視，
T03n0155_p0117c06║   聾者得聽，啞者能語，拘躄者得手足，癃
T03n0155_p0117c07║   殘百病皆悉除愈。一 切人民莫不歡喜，各離所
T03n0155_p0117c08║   樂來詣佛所。時諸化佛各各說法，心意開解，
T03n0155_p0117c09║   或得道迹、往來、不還、無著之 果，發於無上正
T03n0155_p0117c10║   真道意，堅住 大乘不退轉者，不可稱計。　一
T03n0155_p0117c11║   分光 明照於一 切餓鬼境界，光 明化佛悉遍
T03n0155_p0117c12║   餓鬼境界之 處，諸餓鬼等見佛光 明，自然飽
T03n0155_p0117c13║   滿無有飢渴，身心清淨無諸惱熱。聞其說
T03n0155_p0117c14║   法皆悉歡喜慳垢消滅，壽終之 後皆得生天。
T03n0155_p0117c15║   一 分光 明照於大千畜生境界，一 切禽獸見
T03n0155_p0117c16║   佛光 明，皆悉歡喜善心自生。虎狼師子龍蛇
T03n0155_p0117c17║   毒惡之 心皆悉消滅，慈心相向不相傷 害，壽
T03n0155_p0117c18║   終之 後皆生天上。　一 分光 明遍照大千地獄，
T03n0155_p0117c19║   鐵圍山間幽冥 之 處莫不明徹，一 切地獄眾
T03n0155_p0117c20║   生之 類見其光 明，又覩化佛歡喜踊躍，火滅
T03n0155_p0117c21║   湯冷，拷治酷毒皆得休息，冰寒獄中自然
T03n0155_p0117c22║   熅煖。地獄眾生既得休息歡喜踊躍，諸化
T03n0155_p0117c23║   佛等各為說法，心開意解，即時壽終盡得生
T03n0155_p0117c24║   天。　當于是時，光 明、化佛彌滿三千大千世
T03n0155_p0117c25║   界，五 道眾生皆得度脫。　凡於如來光 明入 處
T03n0155_p0117c26║   各有所應：欲說地獄事 ，光 從足下入 ：欲說畜
T03n0155_p0117c27║   生事 ，光 從足上入 ：欲說餓鬼事 ，光 從脛踝入 ：
T03n0155_p0117c28║   欲說人道事 ，光 從髀入 ：欲說轉輪聖王事 ，光
T03n0155_p0117c29║   從臍入 ：欲說羅漢事 ，光 從口入 ：欲說辟支佛
T03n0155_p0118a01║   事 ，光 從眉間入 ：欲說菩薩事 ，光 從頂入 ：欲說
T03n0155_p0118a02║   過去事 ，光 從後入 ：欲說當來今現在事 ，光 從
T03n0155_p0118a03║   前 入 。　爾時，世 尊現大變化，光 明普照十方
T03n0155_p0118a04║   世 界，大千境界雨眾天花，無量伎 樂不鼓自
T03n0155_p0118a05║   鳴，諸天人民一 切大眾，莫不歡喜倍加 踊
T03n0155_p0118a06║   躍。於是世 尊還攝神足，光 明便 還遶佛三
T03n0155_p0118a07║   匝，光 從後入 。無量諸天一 切大眾，異口同
T03n0155_p0118a08║   音讚歎：「如來功 德巍巍難量，不可思議乃如
T03n0155_p0118a09║   是乎！」　於是阿難長跪叉手，前 白佛言：「佛不妄
T03n0155_p0118a10║   笑，笑必有因。今日世 尊欣笑如是，將欲自說
T03n0155_p0118a11║   先世 宿行。」　佛告阿難及諸大眾：「乃昔過去
T03n0155_p0118a12║   久 遠無量無數世 時，此閻浮提有轉輪王，名
T03n0155_p0118a13║   修 陀梨鄯寧，王四天下，此閻浮提八 萬四千
T03n0155_p0118a14║   諸小國王，八 萬四千城。王有七寶：一 金輪
T03n0155_p0118a15║   寶，輪有千幅，縱廣四十里，周匝百二 十里，
T03n0155_p0118a16║   王欲行時輪在前 導，不賓伏者金輪自然在
T03n0155_p0118a17║   頭上旋，自然降伏不用兵 仗。二 摩尼珠寶，
T03n0155_p0118a18║   著於幢頭，晝夜常照千六 百里。三白象寶，
T03n0155_p0118a19║   其象身體優 脩姝好白如雪光 ，王乘其上自
T03n0155_p0118a20║   然飛行，一 食之 頃周四天下。四紺馬寶，朱
T03n0155_p0118a21║   色髦尾，王乘其上一 食之 頃遍四天下。五
T03n0155_p0118a22║   典 兵 臣，王意欲得百千萬兵 ，自然而至。六 典
T03n0155_p0118a23║   藏臣，王意欲須金銀七寶衣被飲食，披其兩
T03n0155_p0118a24║   手七寶財產一 切所須，隨意所欲從手中出
T03n0155_p0118a25║   而無有盡。七玉女寶，端正無比猶若天女，
T03n0155_p0118a26║   無有女人瑕穢之 垢，身體香潔如優 鉢花，
T03n0155_p0118a27║   王意欲得清涼之 時，身自然冷，欲得溫時，身
T03n0155_p0118a28║   自然溫，聲如梵聲常能使王歡喜踊躍，名曰
T03n0155_p0118a29║   玉女寶。王有千子勇 猛無比。　「王欲出時，七寶
T03n0155_p0118b01║   大蓋常在其頭上，七寶隨從，群臣無數導
T03n0155_p0118b02║   從前 後，百千伎 樂其音和雅，巍巍堂堂不可
T03n0155_p0118b03║   稱計。王千子中其最小者，見王如是，問其母
T03n0155_p0118b04║   言：『此何 國王巍巍如是？』其母答言：『此是修
T03n0155_p0118b05║   陀梨鄯寧大轉輪王，主 四天下，汝之 父也。
T03n0155_p0118b06║   不識之 耶？』太子報言：『我當何 時，應得為王？』
T03n0155_p0118b07║   母復答言：『王有千子，汝第一 小，不應得王。』
T03n0155_p0118b08║   太子復言：『若不應得為王者，何 用在家作白
T03n0155_p0118b09║   衣為？』即便 長跪白其母言：『願聽出家作沙
T03n0155_p0118b10║   門，詣山澤中學於仙 道。』母即聽之 ，其母告
T03n0155_p0118b11║   言：『若汝思惟所得智慧，必還語我。』兒即許
T03n0155_p0118b12║   之 。　「即便 剃 頭而著袈裟，詣於山澤精進坐
T03n0155_p0118b13║   禪思惟智慧，內解五 陰、外了 萬物皆悉非常，
T03n0155_p0118b14║   一 切受身眾苦之 器，飛輪王帝豪儁 世 主 三
T03n0155_p0118b15║   界尊榮，猶若幻化空無吾我，緣會則 有緣離
T03n0155_p0118b16║   則 無，皆從癡愛因有諸行，以 有諸行受一
T03n0155_p0118b17║   切身，五 道之 分便 有眾苦。若無癡愛則 無諸
T03n0155_p0118b18║   行，以 無諸行則 無五 道，以 無五 道則 不受
T03n0155_p0118b19║   身，以 無有身眾苦便 滅。思惟如是，霍然意
T03n0155_p0118b20║   解成辟支佛，飛騰變化六 通清徹無所罣礙。
T03n0155_p0118b21║   如其本誓便 還見母，現其神足身昇虛空經
T03n0155_p0118b22║   行坐臥，身上出水、身下出火，身上出火、身
T03n0155_p0118b23║   下出水，分一 身作百作千作萬無數，還合為
T03n0155_p0118b24║   一 。其母見之 歡喜踊躍頭面作禮。母復問言：
T03n0155_p0118b25║   『從何 所而得飲食？』答言：『乞匃 自存。』母復白
T03n0155_p0118b26║   言：『莫更乞食，當受我請。從今以 往在此園中
T03n0155_p0118b27║   住 ，願當日日受我飲食，亦當使我得其福
T03n0155_p0118b28║   德。』時，辟支佛便 受母請住 於園中，其母日日
T03n0155_p0118b29║   自往飯之 。於彼園中經涉數年，思惟身分
T03n0155_p0118c01║   瑕穢不淨，身為苦器何 用此為？便 捨身命
T03n0155_p0118c02║   入 於泥洹而般泥洹。其母即便 耶旬起塔花
T03n0155_p0118c03║   香供 養。　「王於異時，到 此園中，見此塔即問
T03n0155_p0118c04║   左右：『而此園中素無是塔，誰起此塔？』辟支
T03n0155_p0118c05║   佛母即便 白言：『是王太子之 中第一 小者。
T03n0155_p0118c06║   見王出時，而問我言：「是何 大王巍巍如是？」我
T03n0155_p0118c07║   即答言：「修 陀梨鄯寧轉輪聖王，是卿之 父。」
T03n0155_p0118c08║   復問我言：「我當何 時，應得為王？」我語之 曰：
T03n0155_p0118c09║   「汝於千子第一 最小，不應得王。」其子便 言：
T03n0155_p0118c10║   「若使不得應作王者，何 用在家作白衣為？」
T03n0155_p0118c11║   便 辭我出家學道，我便 聽之 。我與共要：「若
T03n0155_p0118c12║   得道者必還見我。」剃 除鬚髮著於袈裟，詣
T03n0155_p0118c13║   山澤中精進坐禪成辟支佛道。如其所誓便
T03n0155_p0118c14║   還見我。我即請之 在此園中，日日供 養飲食
T03n0155_p0118c15║   所須。經歷數年便 般泥洹，在此耶旬起於塔
T03n0155_p0118c16║   廟。是其塔也。』　「王聞此語且悲且喜，答夫人
T03n0155_p0118c17║   言：『何 不語我？我即當以 轉輪王位 而用與
T03n0155_p0118c18║   之 ，我不得聞大有折減。而今雖死，我以 王位
T03n0155_p0118c19║   而用與之 。』即脫天冠七寶拂飾王者威服，著
T03n0155_p0118c20║   於塔上，王大七寶蓋用覆塔上頭面作禮，
T03n0155_p0118c21║   花香供 養伎 樂娛樂。」
T03n0155_p0118c22║   佛告阿難：「乃昔爾時，修 陀梨鄯寧轉輪王者，
T03n0155_p0118c23║   今我身是。而我爾時，自我之 子成辟支佛供
T03n0155_p0118c24║   養其塔，而以 王位 而用施之 ，大七寶蓋覆
T03n0155_p0118c25║   於塔上，因是功 德無央數劫 作轉輪王，主 四
T03n0155_p0118c26║   天下，七寶隨從，常有三千七寶之 蓋自然而
T03n0155_p0118c27║   至。無央數劫 ，或作天帝、或作梵王，至于今
T03n0155_p0118c28║   日。若我不取佛者，三千寶蓋常自然至無有
T03n0155_p0118c29║   窮盡。供 養一 辟支佛塔，受其功 德不可窮盡，
T03n0155_p0119a01║   何 況供 養如來色身，及滅度後舍利 起塔、作
T03n0155_p0119a02║   佛形像 供 養之 者，計其功 德過踰於彼，百千
T03n0155_p0119a03║   億 倍，不可計倍，無以 為喻。」　於時，大眾皆大
T03n0155_p0119a04║   歡喜心悅意解，應時有得須陀洹者，斯陀
T03n0155_p0119a05║   含者，阿那含者，阿羅漢者，或發無上正真
T03n0155_p0119a06║   道意者，或住 立不退轉者，不可稱計。爾時，
T03n0155_p0119a07║   大眾皆大歡喜，遶佛三匝頭面作禮各還本
T03n0155_p0119a08║   所。　於是世 尊進至毘舍離城，到 門閫上，而
T03n0155_p0119a09║   說偈言：
T03n0155_p0119a10║   「在地諸天神，　　虛空住 諸天，
T03n0155_p0119a11║   　諸來在此者，　　皆當發慈心。
T03n0155_p0119a12║   　晝夜懷歡喜，　　當隨正法言，
T03n0155_p0119a13║   　勿 得懷害意，　　嬈惱諸人民。」
T03n0155_p0119a14║   佛說菩薩本行經卷中